Luz y sombra en los andes peruanos en la primera mitad del siglo XX. Representación y poder en la fotografía de Sebastián Rodríguez y Martín Chambi

dc.contributor.advisorVega Suriaga, Edgar Clotario, dir.
dc.contributor.authorGómez Cervantes, Yuri Marat
dc.coverage.spatialPERÚes_ES
dc.coverage.spatialREGIÓN SIERRAes_ES
dc.coverage.spatialCUZCOes_ES
dc.coverage.spatialMOROCOCHAes_ES
dc.coverage.temporalSIGLO XXes_ES
dc.date.accessioned2015-11-09T21:02:01Z
dc.date.available2015-11-09T21:02:01Z
dc.date.issued2015
dc.description.abstractLa tesis investiga los imaginarios de la sierra y de sus habitantes a través de la fotografía de Sebastián Rodríguez (Huancayo, 1896-Morococha, 1968) y Martín Chambi (Puno, 1891-Cusco, 1973). Así, la relación entre representación y poder toma centralidad en el trabajo y dialoga con la elaboración de heterogeneidad histórico estructural, con el objetivo de visibilizar las formas como adquiere concreción el poder y su manifestación en las representaciones sobre la Sierra y sus habitantes en espacios sociales diferenciados, como son Morococha, Junín, en la Sierra Centro, y Cusco, Cusco, en la Sierra Sur. El análisis semiótico de las fotografías parte de un nivel descriptivo para adentrarnos progresivamente en lo denotativo de las imágenes. En el transito de uno al otro identificamos tres elementos o niveles de análisis en cada fotografía: el índice, el ícono y el símbolo. En este proceso, la propuesta del Grupo µ (2002) sobre la retórica visual permite identificar los elementos retóricos que desplazan el signo inicial a otro diferente, de índole denotativo, sobre la Sierra y sus habitantes. En el caso de la Sierra como lugar, hay una apropiación de la disciplina geográfica que organiza la composición de las tomas. En el caso de sus habitantes, existe poca similitud entre los casos de Cusco y Morococha: comparten ciertos elementos o criterios (raza, clase, género, edad) que organizan las fotos; sin embargo, de acuerdo a la especificidad histórica de la Sierra Sur y la Sierra Centro, adquieren una articulación propia. Por tanto, la relación entre representación y poder refleja la ausencia de una matriz constitutiva única, y, en su lugar, expone la presencia de un patrón, es decir, una densa malla que atraviesa las diferentes relaciones sociales, dándoles particularidad sin perder su articulación en una unidad analítica.es_ES
dc.format.extent88 p.es_ES
dc.identifier.citationGómez Cervantes, Yuri Marat. Luz y sombra en los andes peruanos en la primera mitad del siglo XX. Representación y poder en la fotografía de Sebastián Rodríguez y Martín Chambi. Quito, 2015, 88 p. Tesis (Maestría en Estudios de la Cultura. Mención en Artes y Estudios Visuales). Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. Área de Letras.es_ES
dc.identifier.otherT-1652
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10644/4528
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuadores_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/es_ES
dc.subjectFOTOGRAFÍASes_ES
dc.subjectRODRÍGUEZ, SEBASTIÁN, 1896-1968es_ES
dc.subjectCHAMBI, MARTÍN, 1891-1973es_ES
dc.subjectFOTÓGRAFOSes_ES
dc.subjectSEMIÓTICAes_ES
dc.tipo.spaTesis Maestríaes_ES
dc.titleLuz y sombra en los andes peruanos en la primera mitad del siglo XX. Representación y poder en la fotografía de Sebastián Rodríguez y Martín Chambies_ES
dc.typemasterThesises_ES

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