La historia prohibida de los enanos

Abstract

La idea de la novela La historia prohibida de los enanos surgió después de leer El tambor de hojalata de Günter Gräss, un libro que cuenta la vida del enano Óscar, pero también de la sociedad y la época a la que perteneció, la Polonia de la Segunda Guerra Mundial. El impacto de ese personaje, aquel enano capaz de transitar por el mundo reflejando la naturaleza humana más descarnada, suscitó una reflexión sobre la figura del enano en la historia del arte, siempre relacionado con lo monstruoso y lo fantástico, y la similitud en el trato que han recibido los seres humanos con enanismo en el mundo real. Desde aquellas criaturas dibujadas como mitológicas en las leyendas nórdicas y que más bien eran seres humanos forzados al trabajo minero en las entrañas de las montañas, pasando por los bufones en las épocas de los reyes católicos en Europa, o los ucumillos como los bautizaron los reyes del Incario en América del Sur, hasta quienes, en el transcurso de los siglos, han sido destinados al circo, a espectáculos burdos, a la experimentación más cruel como sucedió en la época nazi y, ya en siglo XXI, a la humillación a través de redes sociales. Teniendo en cuenta esos hechos, como autor decidí compactar ciertos hitos con mitología sobre enanos en distintas culturas, creando así un nivel de realidad en el que confluyen la historia oficial de la humanidad, casi siempre contada por “los ganadores”, con una historia alternativa donde se propone que los enanos —cuyas leyendas fantásticas los relacionan con una vida en subterráneo— siempre gobernaron el mundo, corrompiendo sociedades a través de líderes forjados para vengarse de esa discriminación que han sufrido sobre tierra. La fórmula que encontraron los enanos para aquello parecía infalible: crear un humanoide capaz de causar empatía en las masas, suscitar su fanatismo, crear un traidor o un símbolo de contrarrevolución, ocultar al caudillo por un tiempo hasta que apareciese o “resucitase” como salvador, elevarlo a ídolo a pesar de su baja estatura. Así acostumbraron al terrestre a mirar para abajo mientras el enano miraba al cielo.